万里长城永不倒

——常德首屆赵必振学术研讨会启示录

罗宗德

金秋十月，硕果飘香。

常德太阳山，伸开了好客热情的双臂，常德柳叶湖，敝开了宽阔壮观的胸怀，喜迎全国知名学者、文化名人云集柳城。

常德首屆赵必振学术研讨会，在常德举行，这是一次高规格的学术会议，是一次马克思主义在中国的理论求索、思想探源的学术研讨，更是一场精神洗礼，心灵震撼的文化盛宴……                         ——题记

十一月十二日，首屆赵必振学术研讨会，在常德柳叶湖锦江宾馆召开，从开幕式、首发式，到演讲会，从参观故居地、纪念馆，到夜间观看老西门文化演出，一日一晚，仪程满满，让全国知名学者和与会代表，也收获满满。

来自全国的学者以求是的精神、详实的材料，翔实地史料证据，证明了赵必振的历史地位，赵必振是“翻译社会主义，系统介绍马克思主义的第一人”。赵必振名声大震，定会让常德大地熠熠生辉。

启示一：理论求索 先知觉醒

百年中国，历史芲桑。

清朝末期，由于晚清政府腐败无能，偌大中国遭到了帝国主义侵略瓜分，此时，一批中国的青年学子远渡重洋，去法国、去日本寻求救国救民的道路。

赵必振在常德因参加何来保早年的革命活动被通揖，赵必振逃到日本，最先接触社会主义既马思主义，赵必振翻译了《近世社会主义》等二十九篇马克思主义的系例著作，此时是在1902年，与苏联十月革命一声炮晌，给中国送来马克主义，约早近二十年，此间，处在水深火热中的中国人民，以不屈不饶的精神，在茫茫黑夜里摸索探寻，如何走岀一条适合中国国情的道路，辛亥革命为推翻封建帝制，历经了艰难险阻，一大批革命的仁人志士抛头颅、洒热血。帝制推翻了，却被军阀复辟了，一些仁人志士，他们掩埋好同伴的尸体，擦干身上的血迹，继续进行“二次革命”，革命成功后，却又被代表地主封建官僚利益集团的蒋介石篡夺了胜利果实，不少共产党员被屠杀，共产党内一大批先进分子，他们仍然在苦心思索，勇于探求一个能够指引中国革命从胜利走向胜利的思想旗帜，哪就是走一个农村包围城市，武装夺取政权的道路，这条道路，最终在伟人毛泽东为首的中国共产党领导下，夺取了马克思主义在中国的胜利。

有学者提出赵必振没有至始至终参加革命，他不是一个彻底革命者，这种说法既不妥又不客观。赵必振早期接受新思想，译介马克思主义著作，为革命指明前进方向。他早在1932年4月，赵必振由常德人覃振介绍参加了国民党在洛阳召开的“国难会议”，亲眼目睹国民党为了装饰门面，欺骗民众，投降卖国的丑恶行径，赵必振对国民党感到失望，不再愿意过问政治，回湖南，回常德，赵必振先是加入慈善团体，后从事教育职业至到解放，新中国成立后，又将家乡田产交给农会，足以证明他不仅艰难选择了背叛自己的封建家庭，而且他是一个胸有家国情怀先知先觉的觉醒者、革命者，我们不能一叶障目，以偏慨全。

综观赵必振一生，他始终站在时代前例，立于潮头，投身革命，他是中国 “翻译马克思主义著作是第一人”的历史地位不容置疑。

启示二：思接千古 心灵震憾

按照会议仪程，下午四时，去鼎城区石扳滩乡狮子山村，去观看赵必振故居地和参观“赵必振纪念馆”，夜七时，才回常德城老西门剧场，观看文化演出。

住在城区，第一次观看老西门剧场文化演出，带着“看一看”的心理。一百多位与会代表，坐在老西门小巧玲珑富有古香特色的剧场。

一会儿，没有人拉开维幕，只见一位穿着时尚，背着挎包的帅哥小伙从台下走上舞台，迎面来了一位身穿保安服的人和穿着扑实的女嫂，拦住帅哥问：帅哥去哪儿，帅哥说：去剧场后面寻找我家的老房子，保安说：你找不到你家老房子了。帅哥说：我找得着，我有老祖宗遗传下来一个红木匣子，帅哥打开红木匣，突然从红木匣内飞去了无数只千纸鸽，此时维幕巳开，千纸鸽漫天飞舞。顿时，舞台上荧光四射，眼花缭乱，音响轰鸣，震耳欲聋，整个舞台上，显像出酷似地洞墜道的大场面展开了，这一场令人惊奇，新颖独特的戏剧，就这样开场了，而我还沉浸在莫名其妙地恐吓中，烟雾浙浙散去，只见哪个帅哥小伙在地洞墜道里奔跑，打开手机呼叫也没有了回音，一会儿，我脑门也洞开，才知这是一场文化演出的序幕，这个序幕设计巧妙，精心创意得难以想像。

看完以时光墜道为背景的序幕，舞台屏幕上显像出春光明睸，桃花盛开的背景，一群身着古装妖艳靚丽的青春少女，脚步轻盈，飘逸欲仙，轻歌慢舞在舞台，这个帅哥小伙步舞其中，与其对话，话语不通，帅哥小伙被她们戏嘻挑逗得东躲西藏，陶渊明笔下的《桃花源记》，秦人避乱生活场景活灵活现地搬上了舞台。紧接着舞台变成换夏日景象，这个帅哥小伙来到这里，遇见了宋玉，帅哥小伙与倜傥英俊的宋玉攀谈，互不相识，言辞不通，无法交流，生活在春秋战国时的宋玉，一介书生，被放逐在常德临澧的山乡四十年，著书立说，史书记载：宋玉倡教助学，让临澧“山野穷觅无顽童，农舍尽闻吟书声”。此时舞台又变换成秋日美景，一场《刘海砍樵》地方戏曲呈现在舞台，刘海与胡秀英相亲相爱得难舍难分，这个帅哥小伙突然问刘海，你有房吗？你有车吗？刘海与胡秀英仍唱着“寒窑虽破能避风雨……”，表达了他俩追求忠贞的爱情和追求勤劳、正直、孝顺的家庭幸福生话。接下来舞台又变換成隆冬冰天雪地的场景，这个帅哥小伙此时又遇见了孟姜女，当孟姜女在长城闻知丈夫范喜良累死被葬在长城脚下时，嚎陶大哭三天三夜，只见长城山顶碎石落下，此剧故事原创长城已倒堦，却未见长城轰然倒堦，可见编剧作者独具匠心，立意高超。成就了我创意此文标题：“万里长城永不倒”的精美立意。

看完演出，走出剧场，在前台找剧场工作人员索要了剧目资料，此剧剧目叫“寻常”，剧目妙极了。《寻常》，是“寻常”，非同寻常的常德。非同寻常的帅哥靓妹，在非同寻常的老西门剧场，演出了一场非同寻常，思接千古，震憾心灵的戏剧。非同寻常的四个常德非遗故事，诠释了非同寻常的常德山水，非同寻常的常德城市，养育了非同寻常的常德人。

走在回家的路上，回味剧场哪非同寻常的场景，回味哪古老常德的非遗故事，差点也让我非同寻常地忘记了回家的路。

启示三：思想探源 文化创新

看完近一小时演出，才知晚会的主题：故事讲述了小常这个帅哥小伙，这个从小生活在老西门的青年，在老西门剧场意外穿越春夏秋冬的时令节气、穿越常德穿越历史文化的一段时空奇幻旅程。用流传在常德的四个神话故亊：东晋时代陶渊明的《桃花源记》，春秋战国时代的宋玉故事，远古时代的《刘海砍樵》和《孟姜女哭长城》的神话故事，用这四部神话传说和古装戏曲的常德非遗故事，措写当今时代的青年，在寻找己找不着儿时记忆的老房子，去寻觅文化的根基，去寻找现代人的生命自我和归宿……

此时的我，睡在床上遐想，古往今来的寻常百姓，他们生命活着的目的是什么？古往今来的神话传说还是文化经典不就是诠释了人类对生命、生存、生活初心理念吗？桃花源在陶渊明笔下，不就是措绘出了一个自由和谐幸福的理想社会吗？，常德临澧的宋玉倡教助学的故事，不就是诠释了中国老百姓世代追寻的望子成龙、望女成凤的精神厚望吗？《刘海砍樵》的故事，不就是诠释了中国老百姓世代追寻的勤劳和谐孝顺的美满幸福的家庭吗？《孟姜女哭长城》的神话故事，不就是诠释了中国老百姓世代追寻的自由忠贞美好的爱情婚姻吗。社会安宁，儿女成村、家庭幸福，爱情忠贞是社会的四大主题，是老百姓活着的生命初心，是社会安宁稳定的根基，也是老百姓的生存愿景。过去老百姓所思所想的，是不受经济剝削，官吏压迫，希冀国家独立，民族振兴，不就是百年中国老百姓跟着中国共产党闹革命的初心吗？今日老百姓所思所想的，包括生命医疗保障、生存的自然环境和人的生活食品安全。不就是现在中国老百姓继续跟着中国共产党的愿景吗？

远古时代老百姓的所思所想，不仅产生在中国有文字记载的历史上，还可追溯到古老中国自有人类开始的古老中华大地上，古老中国这块土地，就滋生着古老中华华夏文化，中华华夏文化是什么文化？从流传至今远古神话故事，盘古开天辟地到三皇五帝系列神话，到中华古老龙文化，如“中原龙文化”和“洞庭龙文化”，中国人的人类祖先创意的有别于西方文化的东方文化，就有了这些关于生命、生存、生活的初心愿景。

启示四：万里长城  千秋万代

我们今日捧读赵必振译介的《近世社主义》等原汁原味地马克思主义系例著作，关于人类社会五个形态发生、发展、消亡的思想理论，与中华古老华夏文化有相似雷同之处，关于人类社会的发展，离不开人的生命状态，人的生存场景，人的生活状况，构成人类社会的环境，包括生态环境、社会环境，政治生态环境，实际上马克思主义理论思想渊源都可以在中华古老华夏文化中找到，只不过西方文化偏重于自然科学，东方文化偏重于人文精神，只不过马克思将东西方自然科学和人文精神，融于人类社会五个社会发生发展过程，揭示其规律和发展方向。

人类社会已进入二十一世纪，马克思主义还需要创新发展，新的时代给我们提出一个新课题：“马思主义中国化”的新课题。这就是马思思主义与古老华夏文化相楔合，从中华古老华夏文化中探寻思想渊源，为二十一世纪的新时代注入有根脉的思想渊源，中华古老华夏文化中的中国盘古开天辟地系例神话，到中国远古“三皇五帝”的故事，从中华古老“龙”文化，如“中原龙文化”和“洞庭龙文化”，特别是从洞庭龙文化中的“天下是天下人的天下”的思想，到中国古代“天下大同”的思想，从孙中山的“天下为公”，到毛泽东的“人民观”和习近平的“以人民为中心”的思想，特别是从伟人毛泽东“全心全意为人民服务”的思想到习近平“构建人类命运共同体‘的思想，与中华古老华夏文化一脉相承，源远流长。

当今时代，“马克思主义中国化的话题，历久弥新，为实现中国两个一百年的理想目标，为实现人类命运共同体的美好愿景，将会站立在人类社会发展的新高地，注入新的思想活力，实现马克思主义关于“全人类的解放”和“人的自由全面发展”的自标，自立于民族之林，实现“以人民为中心” “全心全意为人民服务”的“人类命运共同体”，实现“天下为公”的“大同世界”。

只有创新符合中国老百姓喜闻乐见，知行合一、身体力行的“马克思主义中国化”的新思想、新理论，万里长城才会千秋万代，才会永远迄立在世界的东方。

2018年11月21日